viernes, 5 de febrero de 2010

Ensayo sobre medioambiente y economía

De toda la exposición que hicieron mis compañeros, lo que más importancia he decidido dar en este ensayo (en parte porque ha sido lo más reciente) es la Conferencia de Coophenague.

Como todos sabemos fue la reunión de la ONU para "debatir" acerca del cambio climático. Entrecomillo la palabra debatir porque el debate que allí se produjo fue nulo. Todos los miembros asistentes ya tenían clara cual iba a ser su postura, y por supuesto era inamovible.

Ni yo ni nadie que conociese teníamos puestas ninguna esperanza en esta cumbre, sabíamos que no iba servir para nada. Solo se trataba de un pequeño lavado de imagen por parte de la clase política mundial de cara al público. Pretendían hacernos creer que los problemas medioambientales les preocupaban algo. Querían hacernos creer que el capitalismo es una economía social ¡qué vergüenza!.

Se decía que el objetivo de esta farsa era conseguir el recorte de las emisiones de dióxido de carbono. Los países más desarrollados afirmaban que reducirían sus emisiones (en el caso de que lo hagan será en cantidades ínfimas), los menos desarrollados por lo menos no mintieron, dijeron que no (¿cómo van a decir que sí si las industrias de los países ricos se están reubicando en el territorio de los países pobres?).

Desde luego sin un cambio de sistema la reducción de la contaminación será una utopía.

Ensayo sobre lo que me da la gana

Conforme escribía los ensayos de las exposiciones de mis compañeros me ha apetecido escribir las conclusiones que he sacado entre esta asignatura y alguna otra más a lo largo de este cuatrimestre. Dice así:

En la actualidad nos encontramos inmersos en un proceso de globalización económica, en una intensificación de la compresión espacio-tiempo que esta dando lugar a una integración productiva o producción deslocalizada cada vez mayor. Como consecuencia, la estructura de la fuerza de trabajo asalariado esta cambiando, y por ende también lo está haciendo la base social y los dilemas que se presentan ante los movimientos sociales.
Las empresas transnacionales cuentan con un mercado de trabajo cada vez más amplio. La mano de obra se encuentra localizada en Estados-nación, cada uno con una jurisdicción diferente. Estas empresas sólo tienen que elegir en cuál de estos estados van a instalar sus fábricas, y será en los que las condiciones laborales sean más precarias, en donde los trabajadores puedan ser explotados con mayor impunidad para que sus precios puedan ser más competitivos en un mercado de bienes y servicios localizado en el centro de la economía-mundo.
Las fábricas, que históricamente se habían localizado en los países del centro, se están desplazando hacia los países periféricos y semi-periféricos. Esto es posible gracias a unos medios de comunicación cada vez más avanzados que permiten esta unificación del proceso productivo.
Históricamente la organización de los trabajadores del centro ha tomado la forma de sindicatos. Las condiciones laborales de estos trabajadores han mejorado notablemente desde entonces y se hayan muy distanciadas de las de los trabajadores industriales de la periferia. Los intereses estos sindicatos son distintos, no abogan por el cambio social, comparten ideológicamente el funcionamiento del sistema con la clase propietaria.
La unión de la clase obrera a nivel global es cada vez más difícil debido a su distancia geográfica, cultural y material. Existe un sector obrero que vive en condiciones privilegiadas y otro sector, cada vez mayor, que vive en condiciones de precariedad absoluta.
Al mismo tiempo, se ha producido (y continua haciéndolo) una feminización de la fuerza de trabajo. Las mujeres, que no habían estado representadas en los movimientos sociales tradicionales, han emergido como un sector social que ha ido incorporándose progresivamente a la mano de obra asalariada y han pasado a formar parte de los movimientos sociales, adoptando y aportando nuevos marcos de conflictividad y cuestionamiento político, por ejemplo poniendo en duda instituciones como la familia o el matrimonio.
La globalización también supone una remodelación y degradación de los paisajes geográficos (sobre todo en los países periféricos) y esto ha hecho surgir un nuevo sector que se integra en los movimientos sociales: los ecologistas, que surgen en protesta de los expolios medioambientales causados por el sistema.
Los trabajadores se mueven para estar en contacto con el capital, esto causa migraciones en masa de países en los que no se dan procesos productivos a otros que sí se dan. Esto provoca una diversidad racial de la mano de obra, sin embargo, es importante que los movimientos sociales sepan acoger a estos trabajadores y no reproduzcan el discurso racista que encontramos en el sistema capitalista.
Nos encontramos ante una situación en la que la actuación a escala global contra el sistema se hace cada vez más difícil debido a este proceso de reordenación espacial de la producción y la nueva composición de los movimientos sociales. Éstos deben encontrar la clave para su organización en una escala postnacional.
A mi juicio esta clave se haya en fomentar en la solidaridad de los movimientos sociales del centro con los de la periferia, en donde el capitalismo está causando verdaderos estragos.
Se debe incidir sobre las contradicciones del sistema, aunque éstas sean cada vez más difíciles de sacar a la luz.

Ensayo sobre colonianismo capitalista.

El colonialismo es la dominación política de un territorio sobre otro para controlar sus recursos. Toda colonización supone, además de dominación política y económica (conseguida a través de la violencia colonial), dominación ideológica y cultural.
La colonización ha sido una de las claves históricas que ha permitido el funcionamiento de la economía capitalista.
Los compañeros que expusieron este trabajo se centraron en África para explicar los efectos sociales de la dominación europea.
Tras las luchas por la independencia de los países africanos durante el siglo XX, muchos de ellos quedaron gobernados por élites corruptas que no cambiaron la situación de la población. La causa de ésto es, sobre todo, la libertad con la operan las multinacionales en estos países, donde instalan sus fábricas y extraen las materias primas necesarias para producir. Por supuesto, las condiciones de los trabajadores que contratan para esto están por debajo de la precariedad.
Pusieron el ejemplo de
1)Congo: En este país se encuentran las minas de coltán, que es un mineral que sirve para fabricar condensadores necesarios para la fabricación de móviles, ordenadores o armas. El proceso de extracción consiste cavar zanjas en las orillas de los ríos para recoger el lodo del que se obtiene el mineral. Los encargados de este proceso son campesinos, ganaderos, exiliados políticos y niños. Se trata de un proceso muy peligroso cuyas consecuencias son la destrucción del medio ambiente, exclavitud y trabajo infantil.
2) Nigeria: Es uno de los mayores exportadores de petróleo, sin embargo los beneficios que se obtienen de él se concentran en las élites. La principal consecuencia, aparte de la pobreza, es la aparición de grupos guerrilleros en protesta por la corrupción del gobierno y el reparto desigual de beneficios por parte de las multinacionales.

Ensayo sobre cooperativas y desarrollo local

Una cooperativa es una asociación de personas para el desarrollo de una actividad de negocio. Nacen de una necesidad inicial y suponen un pacto social y la igualdad de derechos de todos sus trabajadores (esto no significa que todos los trabajadores cobren lo mismo, no tiene por qué ser así).
Son alternativas a la empresa normal (como la sociedad anónima o la sociedad limitada) que se insertan dentro de la economía capitalista).
Sin embargo, las cooperativas son empresas que pretenden una economía solidaria. Esto significa la no separación de la economía de las necesidades sociales (buscar rentabilidad social en vez de la rentabilidad del capital).
La economía solidaria se basa en las ideas de justicia e igualdad social. Consiste en tratar a las personas como usuarios, no como clientes: y en crear una identidad colectiva en las empresas, una ruptura entre lo público y lo privado y sobre todo en promover el comercio justo.
Un ejemplo de todo esto lo encontramos en Argentina, cuando en la época del "corralito" se ocuparon fábricas por parte de los trabajadores. El lema era "Ocupar, resistir y producir", y el máximo representante fue Zanon.

Ensayo sobre google

Esta exposición nos ha permitido ver los cambios que se están produciendo en el aparato productivo capitalista. El modelo productivo del siglo XIX y parte del XX, es decir, el fordista está en crisis, y es que ahora la materia prima es el conocimiento. Google es uno de los máximos representantes de las empresas basadas en el general intellect.
Sus creadores eran estudiantes de la Universidad de Stanford, conocida por la libertad y el espacio para la creatividad. Es quizás esta característica la que ha permitido que Google exista hoy.
Como todos sabemos, Google empezó siendo un buscador de internet. Pero a lo largo del tiempo se han ido incrementando sus servicios comoel google maps o la telefonía móvil.
La sede central de Google se llama "Google plex". Se trata de un campus con un gran ambiente de trabajopara que los trabajadores desarrollen su creatividad y sean capaz de crear innovaciones y nuevos servicios que pueda ofrecer la empresa.
Google busca recopilar datos de sus usuarios para crear perfiles de personas y analizar después sus hábitos de consumo.
La mayor parte de sus ingresos provienen de la publicidad. Las empresas pagan a Google por anunciarse en su buscador.
La exposición fue bastante interesante y lo más sorprendente era que no pararon de decir que "Google era inabarcable".

miércoles, 23 de diciembre de 2009

Sweezy, economía marxista

Toda mercancía tiene un valor de uso (que es intrínseco) y un valor de cambio, su coste en el mercado (que es extrínseco a ella).
-Fómula del intercambio: M-D-M, se vende mercancía para ganar dinero y comprar otras mercancías.
-Fórmula de la producción: D-M-(P)-M´-D´, siendo D´ mayor que D. Se invierte dinero en comprar mercancía para producir nuevas mercancías y venderlas a un precio superior al invertido. Aquí aparece el plusvalor y la explotación del trabajo. El capitalista compra la fuerza de trabajo, que para él tiene un valor de uso, convirtiéndolo en una mercancía más. El plusvalor es la diferencia entre el sueldo del trabajador y el valor de cambio de la mercancía que produce. El plusvalor permite la acumulación capitalista.
La proporción valor creado/valor pagado en época de Marx era de 2/1, ahora es de alrededor de 6/1. Se produce una disminucuón de la tasa del valor de cambio del tabajo, que es necesaria para la reproducción de la mercancía. Todo aumento de productividad es un aumento de plusvalía. La producción se mueve hacia los lugares donde el valor de cambio del trabajo es menor.
En el valor de una mercancía se diferencian: 1) capital constante: no genera valor, 2) capital variable y 3) valor que genera ese capital variable y que se produce gracias a la explotación de la mano de obra. La depauperación del salario es inevitable.

miércoles, 2 de diciembre de 2009

La clase de hoy

La clase de hoy me ha gustado. En la calle hacía mucho frío y llovía a ratos, pero dentro de clase hacía un calor relajante. Además hemos hecho un grupo de discusión para compartir ideas acerca de lo que hemos aprendido en clase en lo que se refiere al método de investigación que se ha convertido en una agrdable conversación. La verdad es que hemos sacado bastantes ideas. Empezamos hablando del método inductivo, de saber pasar de los hechos micro a los macro. Las noticias nos han ayudado a practicar el método inductivo, ya que cada uno traía una noticia económica de algo concreto para luego juntarlas todas y llegar a comprender un poco mejor la totalidad del sistema capitalista.
En cuanto a los trabajos hemos hablado del método de la cooperación entre miembros y de la recopilación de información para compartirla después.
También hemos tratado el tema de las lecturas y casi todos coincidimos en que primero leemos y subrayamos para después leer lo subrayado. Tratamos de sintetizar lo leído.
Todos estábamos contentos con el blog puesto que nos sirve para comunicarnos y expresar nuestros sentimiento y esto ayuda a la motivación a la hora de trabajar.
Había dos alumnos Erasmus en el grupo: una chica italiana que dijo que en su país las clases eran muy teóricas y no había mucha participación y un chico alemám que pensaba que los métodos de las ciencias sociales son prácticamente los mismos en todas partes.
Los otros grupos también sacaron nuevos temas como que estamos intentando conseguir llevar la etapa creativa de la investigación a la práctica o que se está aprendiendo a buscar información relevante.
Además se dijo que estábamos logrando llevar a cabo un método innovador alternativo y dinámico y que existe una colaboración entre compañeros y entre alumnos de la facultad y los Erasmus.
También hubo críticas, ya que en los blogs, debido al exceso de información, no existe mucha interrelación.
Al final concluimos que se aprende más del error que de la verdad. El conocimiento no parte de la idea, sino de la experiencia para después realizar una abstracción de la realidad. Cuando una cosa es comprendida se empieza a tener la necesidad de cambiarla.